* ( فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ ) * . [ سورة التوبة ، الآية 69 ] : أي بنصيبكم من الدنيا كما استمتع من قبلكم بنصيبهم منها . « القاموس القويم للقرآن الكريم ص 208 » . الخلال : البلح بعد التلقيح ، الواحدة : خلالة . وأخلت النخلة : أطلعت الخلاء . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1144 » . الخلخال : يقال : « ثوب خلخال وهلهال » : إذا كانت فيه رقّة ، والخلخال : واحد خلاخيل النساء ، والخلخل : لغة فيه أو مقصور منه . « معجم الملابس في لسان العرب ص 55 ، والمطلع ص 177 » . الخلطة : هي الشركة ، وهي نوعان : الأول : خلطة أعيان : وهي ما إذا كان الاشتراك في الأعيان . الثاني : خلطة أوصاف : وهي أن يكون مال كل واحد من الخليطين متميزا فخلطاه واشتركا في عدد من الأوصاف كالمراح المأوى والمرعى والمشرب والمحلب والفحل والراعي . - وللخلطة أثر عند بعض الفقهاء في اكتمال نصاب الأنعام واحتساب الزكاة ، وتفصيله في « الزكاة » . - والخلطة : حالة ترفع بعد توجّه الدّعوى على المدعى عليه . أو هي : اجتماع نصابي نوع نعم مالكين فأكثر فيما يوجب تزكيتها على ملك واحد . « شرح حدود ابن عرفة 1 / 146 ، 612 ، والموسوعة الفقهية 4 / 319 » . الخلع : - بضم الخاء المعجمة وسكون اللام - : في اللغة : القلع ، والإزالة والنزع والإبانة ، من خلع الرجل